Qui est Bà Đen ?

Le volcan éteint situé au nord-est de la ville de Tay Ninh, dans la commune de Thanh Tan, à 11 km du centre-ville, est appelé le mont Ba Den. Cette montagne se trouve à 96 km de Hô Chi Minh-Ville et culmine à 986 m d'altitude. C'est le plus haut sommet du Sud-Vietnam, surnommé la « montagne céleste par excellence ».

Theo Chronique de la ville de Gia DinhLa montagne s'appelait à l'origine Bà Dinh. De nombreux anciens du village pensent que son nom originel était Núi Một (Montagne Un), et que le nom Bà Đênh n'est apparu que vers le milieu du XVIIIe siècle, pour devenir progressivement Núi Bà Đen (Montagne Bà Đen). Certains l'appellent aussi Núi Điện Bà (Montagne Điện Bà). En résumé, le nom de la montagne est presque entièrement lié à une femme vénérée, et beaucoup l'appellent encore simplement Núi Bà (Montagne Bà).

Qui est Bà Đen ?

Đây không phải là nhân vật lịch sử. Nhân vật bà Đen tồn tại trong các truyền thuyết dân gian kể về người con gái chết oan, sau hiển linh cứu nhân độ thế, mang lại nhiều may mắn cho chúng sinh. Câu chuyện về nàng mà dân gian kể lại gắn với một thời đại lịch sử và liên quan đến một số nhân vật lịch sử.

Chuyện rằng, bà Đen tên thật là Lý Thiên Hương, con gái một vị quan trấn nhậm Trảng Bàng thuộc triều Nguyễn tên là Lý Thiên. Mẹ là bà Ðặng Ngọc Phụng, người gốc Bình Ðịnh, vào Trảng Bàng lập nghiệp.

Ly Thien Huong était belle et issue d'une famille cultivée, ce qui lui valait beaucoup d'attention. Dans le village vivait un jeune homme nommé Le Sy Triet, orphelin. Ayant eu la chance d'être élevé par le moine Tri Tan, il excellait en littérature et en arts martiaux. Il éprouvait également des sentiments pour elle.

Một lần, Thiên Hương lên núi lễ Phật thì bị một đám côn đồ vây bắt. Giữa lúc nguy khốn, Lê Sỹ Triệt bất ngờ xuất hiện, dũng cảm xông ra bảo vệ nàng. Cảm động trước tấm lòng nghĩa hiệp đó, Thiên Hương về thuật lại với cha mẹ và được cha mẹ đồng ý gả cho chàng. Tuy nhiên, họ chưa kịp làm đám cưới thì Lê Sỹ Triệt phải tòng quân. Thiên Hương hứa ở nhà giữ trọn danh tiết chờ chàng.

Ngày nọ, nàng lên núi lễ Phật và thăm dưỡng phụ của chồng chưa cưới thì bị kẻ xấu vây bắt, toan làm nhục. Thiên Hương chạy cùng đường, nhào xuống khe núi tử tiết. Sau khi qua đời, nàng hiển linh với hình dáng một người phụ nữ đen đúa, báo mộng cho vị sư trụ trì trên núi để sư cho tìm thi thể Thiên Hương mang về mai táng.

C’est pourquoi le moine l’appela Dame Black, et les générations suivantes l’appelèrent Mme Black par respect.

Un jour, poursuivi par l'armée de Tay Son, le seigneur Nguyen Anh (futur roi Gia Long) se réfugia sur le mont Ba Den. Ses soldats et généraux, affamés, souffraient de la faim. Ayant entendu parler du caractère sacré du mont Ba Den, le seigneur Nguyen Anh, désespéré, implora son aide. Cette nuit-là, le mont Ba Den lui apparut en rêve, lui révélant un arbre dont les fruits pourraient sauver les soldats affamés.

Thức dậy, Nguyễn Ánh truyền cho binh sỹ hái quả để ăn; ông đặt tên cho nó là “quả tùng quân”. Năm 1790, Nguyễn Ánh đưa binh lính quay lại núi này, cất điện thờ, phong sắc Linh Sơn Điện, đúc tượng và phong bà Đen là Linh Sơn Thánh Mẫu.

Selon la légende, l'histoire de Dame Den parvint plus tard aux oreilles du duc Le Van Duyet (un haut fonctionnaire ayant servi deux empereurs, Gia Long et Minh Mang). Il décida d'enquêter sur Dame Den et promit de présenter une requête au roi demandant un décret royal pour Ly Thien Huong si elle se manifestait. Un jour, Thien Huong prit possession d'une jeune fille pour converser avec lui, disant : « L’âme du haut fonctionnaire sera plus tard transformée en divinité grâce à son talent et à sa vertu ; cependant, son corps physique sera tourmenté et restera incomplet. »

Le Van Duyet a déclaré :« Je ne pose pas de questions sur mon propre avenir, je veux seulement connaître la cause profonde de ses souffrances injustes. » Les larmes aux yeux, la jeune fille raconta sa mort injuste, expliquant que, vierge jusqu'alors, elle était devenue un être céleste et avait été envoyée sur Terre pour sauver l'humanité. Après l'ascension de la déesse au ciel, la jeune fille fut possédée et perdit connaissance, ne se réveillant que bien plus tard.

Le Van Duyet demanda au roi d'accorder le titre de « Sainte Mère Linh Son » à Thien Huong - Mont Ba Den, et à partir de ce moment-là, la montagne fut connue sous le nom de Mont Ba Den.

Plusieurs autres explications existent quant au nom de la montagne Ba Den.

Outre l'histoire de Ly Thien Huong, le folklore propose plusieurs autres explications quant à l'origine du nom de la montagne Ba Den. Certains pensent qu'autrefois, la propriétaire de cette région montagneuse était une femme Funan nommée Re Deng, dont le nom aurait été mal prononcé « Den » par les générations suivantes.

Une légende est consignée dans le livre. « La légende de la Sainte Mère Bouddha de Tay Ninh »« On raconte qu’au début de la reconquête de ces terres, un fonctionnaire qui administrait les contreforts du mont Mot (aujourd’hui mont Ba Den) avait deux enfants, un fils nommé Thach Bien et une fille nommée Thach Nuong, communément appelée Denh. »

Khi nàng Đênh 13 tuổi, một nhà sư tên là Trung Vân Danh, đạo hiệu Trừng Thanh tìm đến lưng chừng núi Một dựng chùa thờ Phật. Vì mộ đạo, nàng Đênh xin theo sư học đạo. Thấy nàng xinh đẹp, quan trấn thủ Trảng Bàng gọi người mai mối xin cưới cho con trai. Hai gia đình đang chuẩn bị lễ cưới thì nàng mất tích.

Ils cherchèrent partout et trouvèrent une jambe sectionnée, que l'on crut être celle de Dame Đênh. On supposa que Dame Đênh avait été attaquée par un tigre. Sa famille enterra la jambe et lui érigea un tombeau au pied de la montagne, qui fut plus tard nommée en son honneur, puis devint progressivement Đen.

Le mont Ba Den abrite aujourd'hui une zone touristique nationale appelée « Sun World Ba Den Mountain », une destination qui attire chaque année de nombreux visiteurs. Le festival de printemps du mont Ba Den se déroule du quatrième au dernier jour du premier mois lunaire, les jours les plus importants étant du 4 au 6. Durant cette période, les pèlerins demandent souvent des enveloppes rouges contenant des poignées de riz ou de la monnaie, y voyant une bénédiction de la déesse en ce début d'année.