L'animal abandonné

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L'animal abandonné

L'écrivain Nguyen Dau, de son vrai nom Truong Man Song, est né le 25 octobre 1930 à Hai Phong, ville portuaire. Il a également écrit sous les pseudonymes de Da Nhi, Tieu Gian, Thu et Song Yen. En 1946, il s'engage dans l'armée comme officier de liaison, puis suit les cours de l'École des jeunes cadets et, plus tard, de l'École des officiers (en Chine). Après le retour de la paix en 1954, il travaille au Département politique général, puis comme rédacteur pour le journal « Littérature et Arts », et enfin comme fonctionnaire au Département de la Culture de Hanoï. Il s'est éteint le 24 juillet 2002 à Hai Phong. Parmi ses œuvres les plus connues figure le roman « Cam Lo, la guérillera ».

Elle était assez naïve pour aller consulter une voyante.

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Elle était assez naïve pour aller consulter une voyante.

« La femme crédule va chez la diseuse de bonne aventure » – une nouvelle humoristique de l'écrivain canadien Stephen Butler Leacock. Ce récit satirise les vices de la société capitaliste. L'auteur en profite également pour critiquer les lieux où persistent des croyances superstitieuses.

Les gens heureux

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Les gens heureux

Déterminer le destin d'autrui est une entreprise périlleuse, aussi le narrateur hésite-t-il souvent à donner des conseils. Comment conseiller quelqu'un sur sa conduite si on ne le connaît pas aussi bien que soi-même ? Pourtant, dans sa jeunesse, il sut qu'il avait raison lorsqu'il prodiguait de sages conseils.

Au pied de l'île Hon Dau

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Au pied de l'île Hon Dau

L'ensemble du récit « Au pied de Hon Dau » semble imprégné de mystère, de murmures, d'une certaine distance, et pourtant d'une grande proximité, grâce au style narratif de l'auteur. Il relate la rencontre entre Loan et Tuan, deux personnes qui semblent étrangères les unes aux autres, mais qui sont en réalité amants, séparés par seulement quelques décennies. L'histoire débute comme une émission de radio nocturne avec des auditeurs. Les deux personnages, Loan, journaliste au standard, et Tuan, auditeur, sont supposés ne jamais s'être rencontrés auparavant…

L'histoire des deux lapins blancs

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L'histoire des deux lapins blancs

« L'Histoire des Deux Lapins Blancs » raconte une histoire d'amour impossible en temps de guerre, et surtout, la camaraderie de ceux qui ont affronté ensemble la vie et la mort. Un événement inattendu durant le conflit unit la femme qui deviendra plus tard la logeuse de Thuong Thuong au père de cette dernière. Une jeune femme, poursuivant deux lapins blancs à travers la forêt, échappe de justesse à la capture par l'ennemi. Un soldat la sauve, donnant naissance à un amour tragique et persistant. Après la guerre…

Rentrez chez vous

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Rentrez chez vous

L'héroïne de « Coming Home » mène une vie difficile et tumultueuse. Devenue célibataire très jeune, elle perd sa mère et, obstinée et incapable de comprendre son père, décide de quitter le foyer familial pour se débrouiller seule en ville. Elle doit enchaîner les petits boulots pour survivre, mais elle conserve sa dignité, son amour-propre et sa gratitude envers ceux qui l'ont aidée. Elle garde la volonté et la détermination de surmonter les épreuves et de réussir.

Empreinte digitale de l'œil de Bouddha

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Empreinte digitale de l'œil de Bouddha

« L’Empreinte de l’œil du Bouddha » est une histoire qui se déroule à la campagne, qui parle des gens de la campagne qui sommeillent en chaque personnage et en chacun de nous : lorsque nous rêvons d’un jardin spacieux, lorsque nous nous sentons étouffés dans des espaces exigus, et que nos rêves portent encore l’odeur de la terre… L’histoire entremêle passé et présent, cherchant à dépeindre plus profondément les transformations de la campagne ainsi que les tournants du destin des individus.

Prairie

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Prairie

Dans « Prairie » de Vân Hạ, passé et présent évoquent le poème « Rivière comblée » de Trần Tế Xương, avec des vers tels que : « La rivière est devenue un champ / Où l’on construit des maisons, où l’on plante du maïs et des pommes de terre / J’entends le coassement des grenouilles / Surpris, je crois encore que quelqu’un appelle le bac. » Le royaume marécageux de l’enfance n’est plus qu’une illusion, un souvenir. Mais à l’instar du tronçon de la rivière Vị Hoàng qui traverse la ville natale de Tú Thành Nam, même remblayé et devenu zone résidentielle, les échos de ses origines immaculées résonnent encore profondément.

Parfum de pamplemousse et de goyave

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Parfum de pamplemousse et de goyave

Le pomelo à la peau semblable à la goyave est une variété réputée du Sud-Est du Vietnam. L'histoire des habitants de Dong Nai, à la recherche d'une variété de pomelo adaptée à leurs terres, s'entremêle à une captivante histoire d'amour. L'idylle d'enfance entre Dien – le narrateur – et Vy Thuy semblait promise à une idylle aussi douce et tendre que les pomelos de la ville natale de Vy Thuy, mais elle se brise finalement à cause de conflits d'héritage, du partage des terres et du conservatisme profondément ancré chez les habitants.

Le cerf-volant s'est envolé.

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Le cerf-volant s'est envolé.

Le personnage principal de l'histoire est Thinh, un soldat qui vient de rentrer dans son village natal après sa démobilisation. Trois ans seulement se sont écoulés, mais la plaine alluviale qui bordait le fleuve a disparu. Partout où Thinh va, les souvenirs d'antan affluent. Il y a les rires des enfants du village les après-midi d'été, leurs rêves s'envolant sur des cerfs-volants ; les souvenirs de l'enfance de Thinh, petit garçon travaillant dans les champs ; et les moments de bonheur partagés avec sa fiancée, Chi… Cependant, le dragage du sable, à l'origine de l'érosion de la plaine alluviale, menace la population locale.

Le soleil brille au bout de la rivière.

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Le soleil brille au bout de la rivière.

La transformation rapide de nombreux villages ruraux témoigne de l'attrait et de l'adoption généralisée des commodités et des modes de vie modernes. Pourtant, certains agriculteurs restent réfractaires à cette tendance. Ils continuent de vivre selon les coutumes et les pratiques d'antan, alors que leurs villages ont connu des changements considérables. Ils ne comprennent pas pourquoi ils se sentent si déracinés, incapables de s'adapter et de s'intégrer à la vie moderne et dynamique dont profitent leurs proches et leur communauté. Soudain, ils se sentent comme de simples campagnards, honteux et isolés.

Bains de Têt

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Bains de Têt

Issu d'une tradition ancestrale, « Le Bain du Têt » révèle l'âme sincère, rustique et d'une incroyable douceur féminine du personnage d'« Ananas » – une femme qui a dépassé sa jeunesse, à l'apparence rude, endurcie et marquée par les épreuves de la vie. Suite à des relations amoureuses ratées, aux difficultés de gagner sa vie et à son profond attachement à sa terre natale, elle quitte à contrecœur ses racines et ses souvenirs une fois par an, lors de ce rituel de purification, pour dire adieu à l'année écoulée et accueillir la nouvelle. L'écrivain Nguyen Hiep a minutieusement élaboré tout ce processus.

accapareurs de terres

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accapareurs de terres

Trang était un jeune homme en bonne santé, mais n'ayant pas terminé sa troisième, il ne pouvait gagner sa vie qu'en vendant sa force de travail. Sa famille possédait peu de terres, l'obligeant à faire des petits boulots et à accepter tout emploi qu'il trouvait. Trang avait tenté de travailler en ville, mais l'atmosphère étouffante des villes lui était insupportable… Après plusieurs années passées à Taïwan, Trang retourna dans sa ville natale pour créer sa propre entreprise. Avec l'aide d'une ingénieure nommée Kim, qui devint plus tard son épouse, il construisit une ferme spacieuse…

Mme Sau Cam

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Mme Sau Cam

Ce récit, empreint de tristesse et de joie, s'articule autour de Sau Cam et de son lien profond avec son jardin. « Vendre ou ne pas vendre ? » – cette question qui taraude Sau Cam est peut-être aussi le dilemme de nombreux agriculteurs confrontés aux aléas de la vie. Après des années de dur labeur et de culture attentive, ils se heurtent au problème récurrent des « récoltes abondantes, prix dérisoires ». Nombreux sont ceux qui ont vendu leurs jardins ancestraux ou ceux qu'ils ont cultivés avec tant d'efforts pour améliorer leur sort. Mais Sau Cam, elle, a fait un autre choix. Après plusieurs années de difficultés dues à la chute vertigineuse des prix des fruits, elle a finalement pris la décision de vendre.

Poulets sur la montagne Cơi Pòn

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Poulets sur la montagne Cơi Pòn

Normalement, les poules pondent des œufs, les couvent et élèvent leurs poussins, mais celle-ci se mit à chanter. Y voyant un mauvais présage, Mme Vua alla consulter le chaman, M. Vang. Croyant aux paroles vantardes de ce dernier, elle tenta d'empêcher le mariage de son fils. Cependant, la cupidité, l'égoïsme et la méchanceté humaines ne sauraient pervertir ni détruire la beauté et la bonté…

Les fleurs du Pong Nang tombent.

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Les fleurs du Pong Nang tombent.

Pằng nang est le nom de la fleur de kapok en langue hmong. Les fleurs de kapok, d'un rouge flamboyant, illuminent le ciel frontalier et tombent en cascade le long du chemin, au rythme des pas des femmes hmong, en harmonie avec la tristesse qui les habite. Dúa est une jeune fille malheureuse, amoureuse. Son malheur semble être une fatalité, transmise de son arrière-grand-mère à sa grand-mère, puis à sa mère, et maintenant à Dúa elle-même. Tous les hommes sont partis, abandonnant les femmes qui attendent dans la solitude, se pétrifiant au fil des ans. Puis les hommes…

Cailloux rouges

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Cailloux rouges

Dans sa nouvelle « Galets rouges », l’écrivaine Do Bich Thuy exprime ses angoisses face à la vie misérable dans cette région montagneuse. Son écriture fluide imprègne les pages de l’honnêteté, de l’innocence et de la simplicité de l’âme des populations locales, et d’une beauté douce et mélancolique : un espace foisonnant de fleurs et de feuillages forestiers, le chant du coq dans les buissons, des ruisseaux limpides parsemés de galets rouges, de jeunes hommes jouant de la flûte suivant des jeunes filles portant des pipes au marché, et des marmites fumantes de thang co (un ragoût traditionnel)…

Le dernier jour de la guerre

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Le dernier jour de la guerre

Le secret que les religieuses dissimulaient dans l'église, ancienne résidence d'un orphelinat évacué du centre du Vietnam vers la périphérie de Saïgon, a véritablement stupéfié le lecteur et l'auditeur. Mais c'est précisément cette fin inattendue qui laisse une impression poignante et obsédante. Logiquement, on pourrait supposer que cette chapelle suspecte, toujours fermée, abritait des fugitifs – et, comme les soldats de la libération, le lecteur et l'auditeur se souviendraient…

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Un recueil de nouvelles tirées de l'émission « Late Night Storytelling » de la radio Voice of Vietnam.