À la recherche d'anecdotes historiques

S'inspirant du fonctionnement d'une horloge, l'expression « navigation harmonieuse et sans heurts » décrit une tâche qui se déroule sans encombre et sans obstacles. Cette expression est synonyme de « navigation sans heurts » ou de « parcours sans encombre ».

L'expression « écrire comme une poule qui gratte » est une critique de quelqu'un dont l'écriture est désordonnée, illisible et sans structure, comme une poule qui gratte le sol.

L'expression « avoir un début et une fin » sous-entend que des choses comme les déplacements, les repas, la vie quotidienne, le travail et les interactions au sein de la famille doivent suivre un ordre précis, avec une hiérarchie et un sens de la hiérarchie.

L'expression « être difficile sur ses choix » critique les personnes indécises, excessivement méticuleuses dans leurs choix et qui veulent toujours avoir le dessus, ce qui conduit souvent à l'échec.

Cette expression désigne une personne qui ne se connaît ni elle-même ni les autres, et qui ne sait que critiquer sans reconnaître ses propres défauts. Elle peut même se sentir inférieure aux autres, tout en prenant plaisir à juger et à critiquer.

L'expression « les ignorants qui font semblant d'être savants » est utilisée pour critiquer ceux qui sont ignorants mais qui essaient de paraître savants, en utilisant des mots et des expressions pour étaler leur sagesse.

« Transformer un cochon en parfait état en un cochon estropié » fait référence à un objet qui était initialement en bon état, mais qui est ensuite amené pour réparation ou entretien, ce qui a pour conséquence de l'endommager et de le rendre inutilisable.

L'expression « presser l'eau d'un pilon » est utilisée pour critiquer l'avarice, la mesquinerie et l'égocentrisme de quelqu'un.

L'expression « un renard qui emprunte le prestige du tigre » est une expression idiomatique utilisée pour critiquer les individus rusés et trompeurs qui se cachent derrière l'autorité d'une personne puissante comme bouclier, intimidant et trompant les autres pour servir leurs propres intérêts.

« Quand la clôture tombe, la vigne l'escalade » est une expression péjorative désignant ceux qui profitent des malheurs, des échecs ou des difficultés d'autrui pour les dominer et les soumettre. Éviter ces opportunistes est un moyen de se prémunir contre les ennuis.

Cette expression désigne une personne qui ne prend aucune précaution et qui tente de réparer les choses une fois qu'elles ont mal tourné. À ce moment-là, il est trop tard pour rectifier le tir. C'est une leçon douloureuse pour nous tous, et nous devrions nous en souvenir afin d'en tirer des enseignements pour l'avenir. Cette expression sous-entend également l'ignorance.

Nguyen Khuyen, éminent spécialiste du Yen Do, possédait un talent remarquable pour les jeux de mots. Il employait avec habileté et profondeur cet art dans diverses situations, et de nombreuses anecdotes illustrant ses prouesses verbales se sont transmises de génération en génération.

Dans la vie courante, l'expression « se taire pour l'argent » est utilisée pour critiquer ceux qui restent silencieux et ferment les yeux sur les actes répréhensibles par intérêt personnel.

S'inspirant du cycle de vie du crapaud, les anciens ont forgé l'expression « On coupe la queue du têtard » pour rappeler que, lorsqu'on entreprend quelque chose, il faut le faire à fond et éviter la procrastination, où une tâche en entraîne une autre sans jamais être terminée.

L'expression « un âne préfère une lourde charge » désigne les personnes qui refusent d'écouter la persuasion douce et n'obéissent que sous la contrainte ou la violence. On peut aussi dire : « le corps d'un âne préfère une lourde charge ».

L'expression « prendre peu et dépenser beaucoup » est une expression idiomatique utilisée pour critiquer quelqu'un qui fait peu d'efforts mais s'attend à beaucoup de profit, gagnant peu mais voulant beaucoup dépenser.

L'expression « Il n'est pas d'accord, elle ne rachète pas » est utilisée pour critiquer le manque d'harmonie, le désaccord et l'incompatibilité de pensée et d'action entre un mari et une femme, ou entre individus.

L'expression « avoir le courage d'un crapaud » désigne une personne intrépide, obstinée, qui ose défier une force supérieure. Celui qui n'a pas peur du danger est comparé à quelqu'un de courageux, un courage comparable à celui d'un crapaud.

Les fantômes ne mangent ni viande ni riz gluant ; ils ne consomment que l'arôme et la fumée, savourant l'affection humaine que les vivants leur transmettent. Qu'on le veuille ou non, partant de ce principe, il est facile d'imaginer que les fantômes participent à des festins avec une grande habileté et discrétion, invisibles et à notre insu. De génération en génération, les histoires de fantômes festoyant se sont profondément ancrées dans le folklore. Par conséquent, chaque fois qu'un événement se produit, généralement un malheur, et qu'il est commis en secret et avec une telle habileté qu'il ne laisse aucune trace ni ne se fait remarquer, notre folklore…

Porter une robe de brocart en rentrant au village symbolise un retour triomphal, un vêtement qu'il vaut mieux porter le jour. Cependant, porter une robe de brocart la nuit suggère que cette élégance est entachée par quelque chose de louche ou de secret. L'expression critique également l'inadéquation, le moment et le lieu d'une action, concluant finalement qu'elle est vaine, inefficace, voire motivée par des arrière-pensées, comme dans le cas de l'homme de l'histoire ci-dessus.

L'expression « la gueule d'un chien, les sabots d'un cheval » signifie qu'il faut se méfier des morsures de chien et des coups de pied de cheval. Elle conseille également de ne pas sous-estimer la nature humaine et de rester vigilant pour éviter les malheurs.

L'expression « Les personnes âgées sont trop difficiles et finissent souvent par acquérir des choses qui ne sont plus valables » fait référence à des personnes excessivement sélectives qui, de ce fait, se retrouvent avec des objets devenus obsolètes. Cette expression est souvent employée pour décrire une personne trop exigeante qui, par sa difficulté à apprécier les choses, laisse filer sa belle jeunesse et rate des opportunités, ce qui peut avoir des conséquences regrettables.

La poésie est une belle image symbolique. Le crapaud est comparé à quelque chose de rude et de grossier, et les poèmes de ces poètes sont aussi dépouillés qu'un crapaud immobile puis bondissant. De là, les anciens ont forgé l'expression « poésie du crapaud » pour critiquer ces personnes illettrées qui prétendent être poètes, les comparant à un crapaud grossier.

Comme les grives se nourrissent de vers, il faut les attirer avec des vers pour qu'elles consomment leur chair. C'est pourquoi on dit : « Pour manger des grives, il faut chercher des vers. » Cela signifie que pour réussir, il faut faire preuve d'effort et d'ingéniosité pour trouver la nourriture adéquate.

Trạng trình Nguyễn Bỉnh Khiêm était un célèbre prophète vietnamien. Il excellait également dans l'art du calembour et des jeux de mots. Nous vous invitons à écouter une anecdote illustrant son utilisation de ces procédés.

L'expression « remonter les bretelles de sa jupe » est utilisée pour décrire les gestes et la posture d'une femme acariâtre et autoritaire, exprimant colère et défi, contrairement au tact et aux bonnes manières qu'une femme devrait posséder.

S’appuyant sur la loi naturelle selon laquelle les liquides s’écoulent des points les plus élevés vers les points les plus bas, les anciens avaient un proverbe : « L’eau coule vers le point le plus bas », sous-entendant que la richesse et la fortune tombent facilement entre les mains des riches, les rendant encore plus riches.

L'expression « Vendre son argent pour acheter la gloire » fait référence à la pratique de certains individus qui achètent la gloire à des fins personnelles, cherchant à obtenir des postes et du pouvoir par des moyens illicites.

L'expression « mentir comme un filou » est utilisée pour décrire les personnes qui mentent fréquemment. Parfois, il s'agit de plaisanteries inoffensives, mais souvent, elles peuvent nuire à leur entourage.

L'expression « ajouter des pattes à un serpent » sous-entend une critique de quelqu'un qui ajoute des tâches inutiles, superflues et inefficaces, qui peuvent même parfois avoir des conséquences néfastes.

L'expression « sciure et courge amère » désigne ceux qui excellent dans l'art de la tromperie. Elle peut aussi, dans son usage courant, décrire le comportement fourbe des personnes rusées et méprisables.

« Tricher aux jeux de hasard » est une critique adressée à ceux qui manquent de conscience et utilisent des stratagèmes trompeurs pour duper les autres ; il s'agit véritablement de tricherie, et les gains mal acquis ne valent rien.

L'expression « Les griffes du poulet rougissent avant que l'eau ne chauffe » est utilisée pour critiquer les personnes qui manquent de volonté et abandonnent facilement au premier signe de difficulté.

L'expression idiomatique « emprunter le vent pour casser le bambou » signifie tirer parti de quelque chose de facilement accessible pour atteindre son objectif sans déployer beaucoup d'efforts ni dépenser beaucoup d'argent.

L'expression « Un buffle attaché déteste un buffle qui broute » sous-entend une critique de ceux qui deviennent envieux et jaloux lorsqu'ils voient d'autres personnes jouir d'un bonheur et de privilèges supérieurs aux leurs.

L'expression « Emprunter le vent pour casser le bambou » sous-entend une critique de ceux qui profitent de ce qui est facilement accessible pour faire ce qu'ils veulent sans grand effort, sans argent ni responsabilité.

L'expression « avoir mauvaise conscience rend nerveux » fait référence à ceux qui ont mauvaise conscience ou qui ont mal agi, et qui se sentent souvent mal à l'aise lorsque d'autres évoquent des sujets similaires, pensant qu'ils parlent d'eux-mêmes, ou qui éprouvent de l'appréhension à cause de leurs méfaits, surtout lorsque des personnes enquêtent ou se penchent sur l'affaire.

L'expression « La carpe se transforme en dragon » nous conseille de persévérer, d'être déterminés et de nous efforcer de nous améliorer, et nous atteindrons assurément un jour le succès et la gloire.

Le jeu de mots est une manière de s'exprimer très originale et intéressante en vietnamien. Il est largement utilisé dans les chansons folkloriques, les proverbes, les devinettes et les distiques ; il fait partie intégrante des anecdotes et a été employé par des figures brillantes comme Trạng Trình et Trạng Quỳnh, et il perdure encore aujourd'hui.

L'expression « avoir la bouche grande ouverte et se faire prendre » est utilisée pour critiquer ceux qui acceptent des pots-de-vin et ferment ensuite les yeux sur les manquements et les méfaits des autres.

Le proverbe « Le crapaud cherche, la grue mange » tire son origine de l'histoire du crapaud honnête et travailleur et de la grue intelligente, mais paresseuse. C'est une leçon pour tous : être honnête, travailleur et assidu, mais manquer de perspicacité, conduit à des efforts vains et prive autrui de ses bienfaits.

Les libellules ne construisent pas de nids, il n'y en a donc pas ; par conséquent, on ne trouvera jamais de nid de libellule. Les libellules flottent sur l'eau, pondent leurs œufs sous l'eau, et les œufs éclosent en chrysalides. Les chrysalides vivent sous l'eau pendant trois ans avant de se transformer en libellules. Ainsi, l'expression « le nid de la libellule » suggère que les actions ou les activités de quelqu'un sont mystérieuses et secrètes, difficiles à connaître.

En réalité, les chats ne sont pas des renards. L'expression « un vieux chat se transforme en renard » signifie qu'un chat âgé et rusé finit par ressembler trait pour trait à un renard sournois. Les personnes trompeuses, rusées et fourbes sont également comparées à des renards.

Au sens large, l'expression « bénéficier des biens d'autrui » désigne le fait d'utiliser l'argent et les biens d'autrui pour en faire don à son propre profit. Cela implique qu'à toutes les époques, des personnes ont utilisé des fonds publics pour donner généreusement comme s'il s'agissait de leurs propres biens, faisant preuve de bonté tout en espérant un avantage personnel ; c'est ce qu'on appelle « donner de l'argent public ». L'inverse est : « Chacun reçoit ses propres bienfaits. »